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20-03-23 13:05

본다는 것

김동오목사
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설교제목 “본다는 것”

말씀본문 : 요한복음 9:5, 35-41

 

 본다는 것이 얼마나 감사한 일인지 잘 아시지요? 꼭 보아야 할 것만 볼 줄 아는 것은 더 중요한 일이구요. 우리 성도들이 정말 추구해야 할 것은 하나님께서 보고 계시는 것, 하나님께서 보여 주시는 것을 보는 것입니다.

 오늘 본문은 예수님께서 시각장애인을 고쳐주시는 이야기입니다. 사실 이 말씀은 예수님께서 빛이심을 강조한 내용의 설명이라고 해도 과언이 아닙니다. 빛이신 예수님께서 눈이 어두워 보지 못하는 사람을 보게 하셨다. 이게 핵심이지요.


 그런데 육체적으로 눈은 떴지만 정서적으로 눈 먼 제자들이 예수님께 
질문 합니다. ‘이 사람이 시각장애인으로 태어난 것이 누구의 죄입니까?’(9:2) 이렇게 생각하는 것이 그 당신 통념이기는 했습니다. 그런데 예수님은 ‘이 사람이나 그 부모의 죄로 인해 그렇게 된 것이 아니라 그 사람으로 인하여 하나님이 하시는 일을 나타내려고 하신 일이라’(9:3)고 말씀하십니다.


 이게 참 눈 열리는 말씀이예요. 부모의 죄나 자신의 죄로 인해 시각장애
인이 되었다? 숙명이라는 것이 사람을 절망에 빠지게 하죠. 자신의 죄나부모의 죄에 갇혀 앞을 보지 못하는 비극으로 살게 되겠죠. 그런데 예수님은 그 숙명에 빠질 수밖에 없는 사람에게 ‘하나님이 하시는 일’을 담아낼 존재라는 것을 말씀하신 겁니다. 

 이 뒤로도 이 시각장애인을 고친 내용으로 갑론을박 의견이 많습니다. 그 사람이 구걸하던 시각장애인이냐, 그 사람과 닮은 사람이냐?(9:8)라든가? 우리 시대의 모습 같지 않나요? 가슴이 마비되어서 살아요. 평생 시각장애인으로 살아온 사람이 보게 되었는데 그냥 보게 된 것을 기뻐해 주면 안되나요? 일관되게 율법적으로 옳은지 그른지만 따지죠. 이 사람들이야말로 진정 눈뜨지 못한 사람들 같습니다.


 예수님께서 이런 분들에게 한 마디 하십니다. “너희가 눈 먼 사람들이라
면 도리어 죄가 없을 것이다. 그러나 너희가 지금 본다고 말하니 너희의 죄가 남아 있다.(9:41) 이 말씀을 통해 보게 된 시각장애인과 바리새파 사람들의 시선을 역설적으로 보여 주고 있습니다. 시각 장애인은 육신의 눈만이 아니라 영적인 안목까지 점진적으로 밝아져 가는데, 바리새파 사람들은 이 대목에서 ‘우리는 모세의 제자다 그런데 너는 예수의 제자냐’(9:28) 그러면서 편 가르기나 하고 있습니다. 시각 장애인에게 욕을 퍼부어 대던 바리새파 사람들의 안목은 형편없이 어둠에 방치되고 맙니다.
 

 한편 이 시각장애인이 자신을 눈뜨게 하신 예수님을 뒤늦게 알아보는 장면도 깊이 묵상할 부분입니다. 35절에서 예수님께서 시각장애인에게 ‘네가 인자를 믿느냐?’ 물으십니다. 그러자 이 사람이 ‘선생님, 그분이 누구십니까? 내가 그분을 믿겠습니다’(9:36) 고백합니다. 그러자 예수님이 ‘너는 이미 그를 보았다. 너와 말하고 있는 사람이 바로 그다’(37) 말씀하십니다. 그러자 이 사람이 예수님께 엎드려 ‘주님, 내가 믿습니다’(38) 고백합니다. 이 시각장애인 여러 번 눈뜨죠? 그리고 마지막 예수님께 고백하는 장면에서 이 사람은 비로소 주님이 보기 원하시는 것을 제대로 보게 됩니다.

 

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